SAN SALVADOR (AP) — El presidente de El Salvador, Nayib Bukele, criticó el martes a su homólogo venezolano Nicolás Maduro por rechazar una propuesta que buscaba intercambiar a dos centenares de venezolanos deportados por Estados Unidos y recluidos en una cárcel de máxima seguridad salvadoreña por otras tantas personas encarceladas en Venezuela consideradas como presos políticos.
Un día después de que Maduro rechazara la iniciativa de Bukele, calificándola de ilegítima y arremetiendo contra el mandatario salvadoreño al decirle que es un “violador serial del derecho a la liberad, el trato justo y la dignidad humana”, el mandatario salvadoreño respondió con un mensaje en la red social X en el que adjuntó el documento oficial de la propuesta de canje y cuestionando la incoherencia del venezolano.
“¿No fue usted quien afirmó que haría ‘todo lo que fuera necesario’ para lograr la liberación de los venezolanos detenidos en El Salvador? ¿Quiere decir entonces que estaba mintiendo? ¿Fue un simple espectáculo mediático la recepción en Miraflores a los familiares de los detenidos?”, recordó Bukele.
También cuestionó a Maduro por el acuerdo de intercambio al que llegó con Estados Unidos para entregar 30 personas encarceladas — 10 estadounidenses y 20 venezolanos— “a cambio de uno solo: Alex Saab, uno de sus más cercanos colaboradores, acusado de participar en delitos graves y crímenes contra el pueblo venezolano”.
“¿Le pareció justo un intercambio de 30 por 1, pero rechaza ahora una propuesta equitativa de 1 por 1?”, recalcó Bukele.
En respuesta a la nota diplomática del gobierno salvadoreño, la cancillería venezolana catalogó el canje como “ilegal y moralmente inadmisible”, resaltando que el documento donde se oficializó la propuesta constituye “una confesión expresa” de graves violaciones a los derechos humanos.
En su comunicado, el gobierno de Maduro indicó que los venezolanos que se encuentran detenidos en El Salvador fueron “privados de su libertad de forma arbitraria, recluidos sin orden judicial ni juicio previo”.
Las autoridades venezolanas añadieron que los detenidos se encuentran “sometidos a condiciones degradantes e inhumanas, sin posibilidad de contacto con familiares ni representación legal, y lo más importante, convirtiéndolos en víctimas del gravísimo delito de trata humana” y de “desaparición forzada”, por lo que exige la liberación inmediata de todos los detenidos y “responsabiliza al Estado salvadoreño por cualquier afectación a su integridad física y psicológica”, agregó.
Los venezolanos están recluidos en el Centro de Confinamiento del Terrorismo (CECOT), una prisión de máxima seguridad que el presidente salvadoreño mandó construir para encarcelar a integrantes de las pandillas.
En el documento, el Ministerio de Relaciones Exteriores de El Salvador aseguró que los venezolanos fueron identificados “por su vinculación con estructuras del crimen organizado transnacional, particularmente con el grupo denominado Tren de Aragua, y están siendo procesados pro esa comisión”.
Human Rights Watch acusó recientemente a Estados Unidos y El Salvador de la desaparición y detención arbitraria de venezolanos y denunció que las autoridades salvadoreñas y estadounidenses no han dado información a los familiares del paradero de los deportados.
Entre los detenidos que Bukele pidió canjear, mencionó a varios familiares de dirigentes políticos, personal de campaña, activistas y periodistas, muchos de ellos detenidos tras las protestas que sucedieron a las polémicas elecciones de julio pasado, cuestionadas por falta de transparencia.
Asimismo, sugirió días atrás que el acuerdo incluiría a “los casi 50 ciudadanos detenidos de otras nacionalidades: estadounidense, alemana, dominicana, argentina, boliviana, israelí, chilena, colombiana, ecuatoriana, española, francesa, guyanesa, neerlandesa, iraní, italiana, libanesa, mexicana, peruana, puertorriqueña, ucraniana, uruguaya, portuguesa y checa”.
“La única razón por la que están encarcelados es por haberse opuesto a usted y a sus fraudes electorales”, escribió Bukele dirigiéndose a Maduro.
POR MARCOS ALEMÁN and JORGE RUEDA (AP Photo/Manuel Balce Ceneta)
CIUDAD DEL VATICANO (AP) — Miles de personas llenaron el miércoles el pasillo central de la basílica de San Pedro para presentar sus últimos respetos al papa Francisco, al inicio de tres días de velatorio público antes del funeral del pontífice.
Multitudes de fieles avanzaron lentamente hacia el altar principal de la basílica del siglo XVI, donde el sencillo ataúd de madera de Francisco estaba colocado en una rampa inclinada, mientras cuatro guardias suizos permanecían firmes. En los próximos días se espera que decenas de miles de personas pasen por la basílica, que permanecerá abierta hasta la medianoche para acomodarlas.
Mientras tanto, los cardenales se reunieron en privado para finalizar los preparativos para el funeral del sábado y planificar el cónclave para elegir al sucesor de Francisco.
Francisco murió el lunes a los 88 años, culminando un pontificado de 12 años caracterizado por su preocupación por los pobres y su mensaje de inclusión, aunque también recibió algunas críticas de los conservadores que a veces se sintieron alienados por su tendencia progresista.
La jornada del miércoles comenzó con el sonido de las campanas de San Pedro mientras los portadores llevaban el cuerpo de Francisco desde el hotel del Vaticano donde vivía hasta la basílica, en una procesión a través de la misma plaza donde había dado lo que se convirtió en su despedida final. Francisco realizó un recorrido sorpresa en papamóvil entre los fieles el Domingo de Pascua, después de que su enfermera le asegurara que podía hacerlo a pesar de su frágil salud tras una fuerte neumonía.
El cardenal Kevin Farrell, que administra el Vaticano temporalmente hasta que se elija un nuevo papa, encabezó la procesión por el pasillo central hacia el altar, con nubes de incienso precediéndolo mientras el coro de la iglesia comenzaba a cantar el himno de la Letanía de los Santos. Los cardenales se acercaron por parejas al ataúd, se inclinaron e hicieron la señal de la cruz, seguidos por pequeños grupos de obispos con túnicas púrpuras, ujieres vestidos de negro, sacerdotes y monjas, y luego las puertas se abrieron al público.
Se espera que varios jefes de estado acudan al funeral de Francisco, pero los tres días de velatorio público en la basílica permiten que los católicos de a pie lloren al papa argentino. El velatorio termina el viernes a las 7 de la tarde, después de lo cual el ataúd de Francisco será cerrado y sellado.
La muerte y el funeral de Francisco dan inicio a un período de transición cuidadosamente orquestado en la Iglesia católica, en el que los cardenales se reunirán durante la próxima semana antes de entrar en un cónclave, el ritual secreto de votación en la capilla Sixtina para elegir un nuevo papa. Hay 135 cardenales menores de 80 años elegibles para votar en el cónclave, y es probable que el nuevo pontífice provenga de sus filas. No se espera que el cónclave comience antes del 5 de mayo.
El cardenal surcoreano Lazarus You Heung-sik, que dirige la oficina del Vaticano para los sacerdotes, predijo un cónclave corto, pero reconoció que la transición está llena de incertidumbres.
“Veremos qué dice el Espíritu Santo”, dijo el miércoles. Cuando se le preguntó si el próximo papa podría venir de Asia, donde la Iglesia católica está creciendo, insistió: “para el Señor, no hay Este ni Oeste”.
El primer y único cardenal de Papúa Nueva Guinea, John Ribat, se preparaba el miércoles para partir hacia Roma para participar en la votación, complacido de representar a la pobre nación insular del Pacífico Sur de 12 millones de personas y más de 800 idiomas en un Colegio de Cardenales que Francisco diversificó enormemente durante 12 años.
“Lo importante es que... Papúa Nueva Guinea forma parte de la Iglesia, la Iglesia global. Y poder tener un representante de aquí para estar en el cónclave, es algo grande”, dijo Ribat a la Australian Broadcasting Corp. Dijo que esperaba que el próximo papa fuera alguien que pudiera liderar la iglesia “de una manera que sea veraz y una a todos”.
El primer velatorio de Francisco se celebró en la Domus Santa Marta, en una ceremonia privada para los residentes del Vaticano y la casa papal. Imágenes difundidas por el Vaticano el martes mostraron a Francisco en un ataúd abierto, vistiendo la tradicional mitra de los obispos y túnicas rojas, con las manos cruzadas sobre un rosario. El número dos del Vaticano, el cardenal Pietro Parolin, fue fotografiado rezando junto a Francisco.
Una vez dentro de la basílica, su ataúd no fue colocado en un catafalco elevado, como fue el caso con papas anteriores, sino que simplemente se colocó en una rampa inclinada ante el altar principal de la basílica del siglo XVI, de cara a los bancos, con cuatro guardias suizos de pie a su lado. La disposición respondía a los propios deseos de Francisco de que todos los rituales que rodean un funeral papal fueran simplificados y reflejaran el papel del papa como un simple pastor, no un líder mundial.
“Para mí, el papa Francisco representa un gran pastor, así como un gran amigo para todos nosotros”, dijo Micale Sales, de visita en la basílica de San Pedro desde Brasil.
La policía italiana ha reforzado la seguridad para el velatorio y el funeral, realizando patrullas a pie y a caballo alrededor del Vaticano, donde los peregrinos continúan llegando para las celebraciones del Año Santo que Francisco inauguró en diciembre. Los fieles que atraviesan la Puerta Santa de San Pedro reciben indulgencias, una forma de ayudar a expiar los pecados.
“Creo que difundió un mensaje positivo en todo el mundo, diciendo que no debería haber violencia, debería haber paz en todo el mundo”, dijo Amit Kukreja, de Australia.
El funeral está programado para el sábado a las 10 de la mañana en la plaza de San Pedro, y contará con la asistencia de líderes como el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, y el presidente de Ucrania, Volodmyr Zelenskyy.
Los cardenales continúan sus reuniones esta semana para planificar el cónclave que elegirá al sucesor de Francisco y tomar otras decisiones sobre la gestión de la Iglesia católica mientras los líderes mundiales y los fieles comunes lloran la muerte del pontífice.
El primer pontífice latinoamericano de la historia encantó al mundo con su estilo humilde y su preocupación por los pobres, pero enojó a muchos conservadores con sus críticas al capitalismo y al cambio climático. Apareció en público por última vez el domingo con una bendición de Pascua y un recorrido en papamóvil a través de una multitud que lo aclamaba en la plaza de San Pedro.
Tenía algunas reservas sobre recorrer la plaza llena con 50.000 fieles, informó Vatican News el martes, pero las superó y agradeció haber saludado a la multitud. Falleció a la mañana siguiente.
“La muerte de un papa no es poca cosa, porque hemos perdido a nuestro líder”, dijo Julio Henrique, de Brasil. “Pero aún así, en unos días, tendremos un nuevo líder. Así que... la esperanza permanece. ¿Quién asumirá el trono de Pedro?”.
Silvia Stellacci y Trisha Thomas contribuyeron a este informe.
NICOLE WINFIELD has been on the Vatican beat since 2001, covering the papacies of St. John Paul II, Pope Benedict XVI and the Francis pontificate and traveling the world with them.
CIUDAD DEL VATICANO (AP) — Los cardenales católicos tomaron el martes sus primeras decisiones tras la muerte del papa Francisco, programaron su funeral para el sábado e indicaron que los fieles corrientes podrían presentarle sus últimos respetos a partir del miércoles, cuando su ataúd sea llevado a la basílica de San Pedro.
Los cardenales se reunieron por primera vez el martes en la sala del sínodo del Vaticano para trazar los próximos pasos antes de que comience un cónclave para elegir al sucesor de Francisco, mientras llegaban condolencias de todo el mundo lamentando la muerte del primer papa latinoamericano de la historia. Según las normas actuales, el cónclave debe comenzar entre el 5 y el 10 de mayo.
El funeral se programó para el sábado a las 10 de la mañana en la plaza de San Pedro, oficiado por el decano del Colegio de Cardenales, el cardenal Giovanni Battista Re. El presidente de Estados Unidos, Donald Trump, ha anunciado que él y la primera dama, Melania Trump, planean asistir al funeral del sábado. También se espera al presidente argentino, Javier Milei.
Francisco falleció el lunes a los 88 años tras sufrir un derrame cerebral que lo dejó en coma y provocó el fallo de su corazón. Se estaba recuperando en su apartamento después de haber sido hospitalizado durante cinco semanas por una neumonía. Hizo su última aparición pública el domingo, cuando ofreció una bendición de Pascua y dio el que sería su último saludo a los feligreses desde su papamóvil, dando vueltas por la plaza de San Pedro.
En retrospectiva, su aparición de Pascua desde la misma logia donde fue presentado al mundo como el primer papa de América el 13 de marzo de 2013 fue un cierre perfecto para un papado de 12 años que buscó sacudir a la Iglesia y devolverla a su misión evangélica de cuidar a los más pobres.
Recuerdos de los funcionarios del Vaticano sobre Francisco
“Se entregó hasta el final”, dijo la hermana Nathalie Becquart, una de las mujeres de más alto rango en el Vaticano.
Mientras que los fieles corrientes tendrán la oportunidad de presentar sus respetos a partir del miércoles, los funcionarios del Vaticano pudieron despedirse desde el lunes por la noche. Hablando con periodistas después de presentar sus respetos, Becquart se maravilló del último saludo de Pascua de Francisco a su rebaño. “Realmente caminó con su gente”, dijo.
El cardenal italiano Gianfranco Ravasi dijo que precisamente el esfuerzo de Francisco por promover el papel de las mujeres en la Iglesia será uno de sus mayores legados. Ravasi señaló que Francisco eligió ser enterrado cerca de su icono favorito de la Virgen, en una basílica al otro lado de la ciudad, y no en las grutas debajo de San Pedro, como es habitual para los papas.
“Quiso ser enterrado bajo la sombra de una mujer, en este caso María”, dijo Ravasi, exministro de cultura del Vaticano, al llegar a la primera reunión de cardenales del martes. “Eso es significativo, su deseo de que la Iglesia haga más por las mujeres”.
El martes se publicaron las primeras imágenes de Francisco, que lo mostraban en un ataúd de madera, con vestimentas rojas y su mitra de obispo, mientras el secretario de Estado del Vaticano rezaba sobre él en la capilla del hotel Domus Santa Marta, donde vivía y murió.
En su testamento final, Francisco confirmó que sería enterrado en la basílica de Santa María la Mayor, que está fuera del Vaticano y alberga su imagen favorita de la Virgen María. Después de cada viaje al extranjero, Francisco iba a la basílica para rezar ante la pintura de estilo bizantino que presenta una imagen de María, vestida con un manto azul y con el niño Jesús en brazos, quien a su vez sostiene un libro dorado con joyas.
Francisco se detuvo en la basílica de camino a casa desde el hospital Gemelli el 23 de marzo, después de su estancia hospitalaria de 38 días, para entregar flores que se colocaron ante el icono. Regresó el 12 de abril para rezar ante la Madonna por última vez.
La reacción del mundo
Las campanas repicaron en capillas, iglesias y catedrales de todo el mundo y las banderas ondearon a media asta en Italia, India, Taiwán y Estados Unidos después de que la muerte de Francisco fuera anunciada por el camarlengo del Vaticano. Los partidos de fútbol en Italia y Argentina fueron suspendidos en honor al papa argentino que fue un fanático de toda la vida del club de fútbol San Lorenzo.
Los líderes mundiales elogiaron a Francisco por su liderazgo moral y compasión, mientras que los fieles comunes recordaban su simplicidad y humanidad.
Catalina Favaro, de 23 años y que acudió a a rendirle homenaje en la iglesia de Buenos Aires donde Francisco descubrió su vocación sacerdotal, dijo que había sido un rebelde, y que sus contradicciones también eran algo positivo.
En Timor Oriental, donde la última misa al aire libre de Francisco atrajo a casi la mitad de la población el pasado septiembre, el presidente José Ramos-Horta elogió el coraje de Francisco. “El papa Francisco fue un hombre valiente que no tuvo miedo de hablar en contra de los gobernantes del mundo que buscan la guerra, pero no quieren buscar la paz”, dijo Ramos-Horta.
“Desafió a los poderosos a actuar con justicia, llamó a las naciones a acoger al extranjero y nos recordó que nuestro hogar común —esta Tierra— es un regalo que debemos proteger para las futuras generaciones”, dijo el presidente de Nigeria, Bola Tinubu, quien es musulmán. Nigeria es el país más poblado de África y tiene alrededor de 30 millones de católicos, que suponen aproximadamente el 14% de la población total.
El velatorio del papa
Las habitaciones oficiales del papa en el Palacio Apostólico y en el hotel Santa Marta fueron selladas el lunes por la noche, siguiendo un ritual centenario. Farrell, quien como camarlengo tuvo la tarea de anunciar la muerte y confirmarla una vez determinada la causa, presidió el ritual.
Sin embargo, Francisco eligió no vivir en el palacio, sino en una suite de dos habitaciones en Santa Marta al otro lado de la Ciudad del Vaticano. Allí murió y su cuerpo fue trasladado a la capilla del hotel en el vestíbulo, donde se celebró un velorio privado el martes para funcionarios del Vaticano y miembros de la casa pontificia.
De acuerdo a los cambios realizados por Francisco el año pasado, su cuerpo no fue colocado en tres ataúdes de madera, como había sido para papas anteriores. En cambio, Francisco fue colocado en un ataúd de madera simplificado con un ataúd de zinc en su interior.
Una vez en San Pedro, su ataúd no será colocado en un catafalco elevado, sino que simplemente será colocado frente a los bancos, con el cirio pascual cerca.
“Fue un papa que no cambió su camino cuando se trataba de ensuciarse”, dijo el vicario de Francisco para Roma, el cardenal Baldassarre Reina, en una misa en su honor. “Para él, los pobres y los migrantes eran el sacramento de Jesús”.
Elección del próximo papa
Después del funeral, hay nueve días de luto oficial, conocidos como los “novendiali”. Durante este período, los cardenales llegan a Roma para participar en reuniones antes del cónclave para elegir al próximo papa.
Para dar tiempo a que todos se reúnan, el cónclave debe comenzar de 15 a 20 días después de que se declare la “sede vacante”, aunque puede comenzar antes si los cardenales están de acuerdo.
Una vez que comienza el cónclave, los cardenales votan en sesiones secretas en la capilla Sixtina. Después de las sesiones de votación, las papeletas se queman en una estufa especial. El humo o fumata negra indica que no se ha elegido papa, mientras que el humo o fumata blanca indica que los cardenales han elegido al próximo líder de la Iglesia católica.
El que haya conseguido dos tercios de los votos gana. Si acepta, su elección es anunciada por un cardenal desde la logia de la basílica de San Pedro que anuncia “Habemus papam”, que en latín significa “Tenemos un papa”.
Los reporteros de Associated Press Paolo Santalucia y Silvia Stellacci contribuyeron a este despacho.
La cobertura de religión de Associated Press recibe apoyo a través de la colaboración de AP con The Conversation US, con financiación de Lilly Endowment Inc. AP es la única responsable de este contenido.
NICOLE WINFIELD has been on the Vatican beat since 2001, covering the papacies of St. John Paul II, Pope Benedict XVI and the Francis pontificate and traveling the world with them.
BUENOS AIRES (AP) — Lejos de los rituales funerarios cuidadosamente planificados por el Vaticano para despedir los restos de Francisco, en una pequeña capilla de una barriada pobre de su natal Buenos Aires un grupo de feligreses con problemas de adicción a las drogas rezan frente a un mural inspirado en una imagen icónica del papa con un mate, la típica infusión sudamericana que por costumbre se comparte.
“Vamos a agradecer por todas las cosas que nos enseñó, nos regaló y por lo que va a seguir haciendo desde el cielo”, dijo en tono ameno el padre Ignacio Bagattini al dar comienzo a una misa improvisada en la parroquia Cristo Obrero del Barrio Carlos Mugica, conocido popularmente como la Villa 31 y considerada un símbolo de la desigualdad social.
Unas pocas horas después de confirmarse el deceso del papa, Bagattini tuvo el impulso de organizar la ceremonia religiosa antes del almuerzo en el pequeño templo que funciona como centro de rehabilitación para adicciones para despedir a un aliado incondicional de quienes, como él, optaron por la misión de aliviar las penas de los más desprotegidos de la sociedad.
Francisco “abrió las puertas de la Iglesia mucho más de par en par. Estaba media puerta abierta”, remarcó el padre “Nacho”, como lo llaman los fieles del barrio, cubierto con una estola que en uno de sus extremos tiene la frase: “Iglesia pobre para los pobres” y el rostro del papa.
“Abrió las puertas para que todos puedan encontrar un lugar. No mirar su apariencia, ni historia, ni olor ni de dónde venís”, añadió.
Sentados en bancas de madera, hombres y mujeres con la mirada sombría por la pelea desigual contra las drogas y el alcohol en un contexto social vulnerable, se preguntan ahora si las puertas de la Iglesia no volverán a cerrarse para ellos.
“La muerte del papa me afectó en lo emocional, me da miedo cómo va a seguir esto”, comentó Fabián Maldonado, de 38 años, un adicto recuperado y acompañante de chicos del Barrio Carlos Mugica en situación de calle. “Hay preocupación”.
En 2008, el entonces arzobispo de Buenos Aires, Jorge Mario Bergoglio, fundó la Familia Grande Hogar de Cristo, una red de centros de asistencia para adictos bajo la órbita de las parroquias levantadas en las barriadas pobres. Los sacerdotes habían advertido a su superior sobre los estragos que estaba causando el creciente consumo de estupefacientes, especialmente pasta base de cocaína, entre los jóvenes de las llamadas villas miserias.
La misión, que incluye centros de internación y rehabilitación de adicciones, talleres de oficios y comedores, se expandió durante el pontificado de Francisco hasta alcanzar los 300 en todo el país. Su papel se volvió vital, junto a otras organizaciones sociales en un contexto social agravado por el flagelo de la inflación en la última década, que amplió la población de los barrios pobres.
Tras la misa, pacientes y voluntarios se reúnen alrededor de tablones de madera para comer un guiso y un trozo de pan.
“Tengo miedo. Con él vivo, nos daban muchas cosas. Ahora, ¿quién nos va a ayudar?, ¿quién nos va a dar mercadería?, ¿quién va a ayudar a la gente a salir de la calle y del consumo?”, se preguntó Yesica Mendienta, una adicta en recuperación de 27 años y madre de dos hijos.
La joven, vestida con un conjunto deportivo y una gorra, advirtió que encima “cada vez son más” los adictos que concurren al centro a pedir ayuda.
“Estoy agradecida con este lugar, aunque hice mucho berrinche cuando consumía. Me están dando una mano para ser una buena madre”.
La sensación de desamparo también invadió a los fieles de la Iglesia de Caacupé, parte de la misma red en la villa 21-24 de la capital.
“No tengo palabras, me duele mucho, mucho… Era la persona más humilde de toda la ciudad”, expresó con lágrimas en los ojos la devota Sara Benítez Fernández, de 57 años. “Nunca vamos a ver un papa como él... Nunca”.
La muerte del papa, además, se da en un contexto de reconfiguración de las políticas públicas de ayuda social por impulso del presidente ultraderechista Javier Milei, que bajo la figura de la “motosierra” ha avanzado sobre un inédito ajuste de los gastos del Estado, que incluyó recortes en planes de asistencia.
La Iglesia católica local se quejó hace un tiempo por la demora en la entrega de alimentos a comedores comunitarios por parte de las autoridades nacionales.
El último reporte oficial dio cuenta de un 38,1% de pobres en el segundo semestre de 2024.
El padre Nacho pide a los humildes del barrio 31 no desalentarse tras la partida del papa argentino.
“Si en este momento me preocupara, me paralizara, es porque entiendo que todo esto que se armó depende de nosotros, los seres humanos. Pero esto depende de Dios. Hay que esperar. Un día Dios metió la mano y nos sorprendió con Francisco. Ojalá nos vuelva a sorprender”.
SAN SALVADOR, El Salvador (AP) — El presidente salvadoreño Nayib Bukele propuso el domingo realizar un intercambio de prisioneros con Venezuela, sugiriendo que intercambiaría a deportados venezolanos de Estados Unidos que su gobierno mantiene encarcelados por lo que llamó "presos políticos" en Venezuela.
En una publicación en la plataforma de redes sociales X, dirigida al presidente Nicolás Maduro, Bukele enumeró a varios familiares de figuras de la oposición de alto nivel en Venezuela, periodistas y activistas detenidos durante la represión electoral del gobierno sudamericano el año pasado.
“La única razón por la que están presos es por haberse opuesto a usted y a su fraude electoral”, le escribió a Maduro. “Sin embargo, quiero proponer un acuerdo humanitario que incluya la repatriación del 100% de los 252 venezolanos deportados, a cambio de la liberación y entrega de un número idéntico (252) de los miles de presos políticos que usted mantiene en su poder”.
Entre quienes mencionó se encontraban el yerno del excandidato presidencial venezolano Edmundo González, varios líderes políticos que solicitaban asilo en la embajada argentina en Venezuela y, según él, 50 ciudadanos detenidos de diversos países del mundo. Bukele también mencionó a la madre de la líder opositora María Corina Machado, cuya casa, según el líder político, fue rodeada por la policía venezolana en enero.
Bukele dijo que pedirá a la Cancillería de El Salvador estar en contacto con el gobierno de Maduro.
La Fiscalía de Venezuela respondió el domingo por la noche, calificando de “cínicas” las declaraciones de Bukele y se refirió al líder salvadoreño como un “neofascista”.
Exigió al gobierno de Bukele que proporcione al gobierno venezolano una lista de las personas detenidas, así como su situación legal e informes médicos.
“El trato recibido por los venezolanos en Estados Unidos y El Salvador, constituye una grave violación al derecho internacional de los derechos humanos y constituye un crimen de lesa humanidad”, señala el comunicado.
La propuesta surge en un momento en que El Salvador ha sido objeto de un intenso escrutinio internacional por aceptar a venezolanos y salvadoreños deportados por la administración Trump, quien los acusó de ser presuntos pandilleros con escasas pruebas. Los deportados son recluidos en una megaprisión conocida como el Centro de Confinamiento del Terrorismo (CECOT), construida por el gobierno de Bukele durante su ofensiva contra las pandillas del país.
La controversia no ha hecho más que continuar tras revelarse que un padre de Maryland, casado con una ciudadana estadounidense, Kilmar Abrego García , fue deportado por error. La Corte Suprema de Estados Unidos ordenó al gobierno estadounidense facilitar su regreso, pero no hay indicios de que eso ocurra.
El arzobispo de El Salvador, José Luis Escobar Alas, pidió el domingo a Bukele “no permitir que nuestro país se convierta en una gran prisión internacional”.
Pese a la polémica, Bukele sostuvo que todas las personas que ha mantenido en prisión eran “parte de un operativo contra pandillas como el Tren de Aragua en Estados Unidos”.
Janetsky informó desde la Ciudad de México.
Esta versión ha corregido el estado de ciudadanía de Kilmar Abrego García.
Megan Janetsky cubre migración, conflictos, derechos humanos y política en México y Centroamérica para AP, con sede en la Ciudad de México. Anteriormente, cubrió Cuba y el Caribe para AP y trabajó como periodista independiente en Colombia, informando sobre toda Sudamérica.
Radio América es una emisora de habla hispana que transmite desde la ciudad de Laurel en el estado de Maryland cubriendo con sus 1,900 vatios de potencia toda el área metropolitana de Washington D.C. en la cual residen cerca de 1 millón de Latinos.
Su propietario es Alejandro Carrasco considerado como la personalidad radial hispana mas influyente en Washington, Maryland y Virginia.
Su frecuencia, 900 AM una Ubicación ideal en el dial para alcanzar a toda la comunidad latina en el area metropolitana de Washington.
SAN SALVADOR (AP) — El presidente de El Salvador, Nayib Bukele, criticó el martes a su homólogo venezolano Nicolás Maduro por rechazar una propuesta que buscaba intercambiar a dos centenares de venezolanos deportados por Estados Unidos y recluidos en una cárcel de máxima seguridad salvadoreña por otras tantas personas encarceladas en Venezuela consideradas como presos políticos.
