CIUDAD DEL VATICANO (AP) — El Vaticano respondió con contundencia el jueves a un grupo tradicionalista que consagró obispos sin el consentimiento del papa, al declarar que la Fraternidad Sacerdotal San Pío X (FSSPX) había roto formalmente con la Iglesia católica. También excomulgó a sus obispos y sacerdotes y advirtió a sus fieles que ellos también enfrentan las sanciones más severas de la Iglesia católica.

Al declarar un cisma y extender las excomuniones a lo que podrían ser miles de católicos, la Congregación para la Doctrina de la Fe, la oficina doctrinal vaticana, fue más allá de las sanciones mínimas previstas por el derecho canónico de la Iglesia para responder a las consagraciones del miércoles de cuatro nuevos obispos.

El grupo, conocido por su acrónimo FSSPX, celebra la antigua misa en latín y se opone a las reformas modernizadoras de la Iglesia católica, que considera plagada de herejías y errores. Aunque es un movimiento marginal de la derecha católica, la FSSPX ha sido una piedra en el zapato del Vaticano durante cinco décadas porque afirma ser aún más católica que la Santa Sede.

Durante una misa de cinco horas el miércoles, llena de rituales, en su seminario de Écône, Suiza, la FSSPX consagró a cuatro nuevos obispos en abierto desafío a León XIV, quien había instado al grupo a posponer el acto en aras de la unidad de la Iglesia. Asistieron unas 15.500 personas y sus hijos, una señal de que la FSSPX tiene muchos partidarios que llegaron de todo el mundo sabiendo perfectamente que estaban desafiando a Roma.

La dureza de la respuesta sugirió que, luego de años tratando de negociar con la FSSPX, el Vaticano del papa León XIV ya ha tenido suficiente.

Decreto dirigido a obispos y fieles

En un decreto, el Vaticano excomulgó a los cuatro nuevos obispos y a los dos que participaron en la ceremonia. Calificó las consagraciones como un “acto cismático” y declaró que la propia sociedad había creado un cisma, o una ruptura intencional con la Iglesia católica.

Declaró cismáticos a los sacerdotes de la FSSPX —que suman unos 750— y, por lo tanto, excomulgados, e invalidó los sacramentos de la confesión y del matrimonio que administran. El Vaticano advirtió a los fieles que asisten a las misas de la FSSPX que dejen de hacerlo, señalando que “quienes se adhieren formalmente” a la sociedad son considerados cismáticos y excomulgados.

El Vaticano ya había descrito la “adhesión” a la FSSPX como la que incluye a aquellos católicos que comparten el cisma al poner su lealtad a la sociedad por delante del papa, y a quienes participan exclusivamente en misas de la FSSPX. Como resultado, el decreto del jueves podría implicar la excomunión de miles de fieles de base de la FSSPX que asisten a sus oficios religiosos.

Las sanciones —especialmente las dirigidas a los sacerdotes, los fieles y a los sacramentos que pueden recibir— fueron particularmente duras y revirtieron las concesiones que el Vaticano había otorgado a la FSSPX en los últimos años como parte de su acercamiento para volver a llevar al grupo bajo el ala de Roma.

Las medidas se anunciaron justo cuando uno de los nuevos obispos, Pascal Schreiber, de Suiza, celebraba su primera misa como obispo en Écône.

Marc-André Mabillard, responsable de medios de la sociedad, expresó su conmoción por la severidad de las sanciones y las calificó de “injustas”.

“Para nosotros, esta excomunión extendida a los fieles es brutal. No es lo que esperamos de un padre al que nos referimos todos los días”, dijo a The Associated Press. “Se nos dice: ‘Ustedes afirman tener la verdad’. Bien. Yo sólo digo que ciertamente tenemos nuestros defectos, pero nuestro principal defecto hoy es tener un líder que no quiere comunicarse con nosotros. Y eso es terrible”.

El jefe doctrinal del Vaticano, el cardenal Víctor Manuel Fernández, se reunió en febrero con el superior de la FSSPX, el reverendo Davide Pagliarani, y propuso un diálogo. Pero Pagliarani pidió en cambio reunirse con León, quien declinó, pero escribió una carta el martes rogando a la FSSPX que cancelara las consagraciones.

Grupo creado en oposición al modernismo

El arzobispo francés Marcel Lefebvre fundó la FSSPX en 1970 en oposición a las reformas modernizadoras del Concilio Vaticano II. Entre otras cosas, esas reuniones de la década de 1960 revolucionaron la relación de la Iglesia con otros cristianos, judíos y personas de otras religiones y permitieron que la misa se celebrara en lengua vernácula en lugar de en latín.

Lefebvre consagró a cuatro obispos sin el consentimiento papal en 1988. El Vaticano lo excomulgó de inmediato, así como a los cuatro obispos, y declaró las consagraciones como un “acto cismático”.

En 2009, el papa Benedicto XVI levantó las excomuniones al grupo como parte de su proceso de acercamiento de varios años. Pero, hoy en día, la FSSPX no tiene estatus legal en la Iglesia y con el decreto del jueves se declara que está en cisma.

Las consagraciones habían planteado una crisis para León XIV porque el papa estadounidense ha hecho hincapié en la unidad en la institución. Ha tendido puentes, especialmente hacia el ala conservadora y tradicionalista, que en muchos sentidos se sintió apartada durante el pontificado del papa Francisco.

El Vaticano respondió con tanta contundencia en parte porque el grupo supone una especie de amenaza al representar una Iglesia paralela, ultracatólica, anterior al Concilio Vaticano II, que ha crecido en las décadas desde su ruptura inicial con Roma. Aunque representa a un sector marginal de la derecha católica y de la Iglesia de 1.400 millones de fieles, la FSSPX cuenta ahora con seis obispos, 751 sacerdotes, 264 seminaristas, 145 hermanos religiosos, 88 oblatas y 250 religiosas que representan a 50 nacionalidades, según sus estadísticas.

Tradicionalistas en comunión con Roma responden

En una nota explicativa que acompañó el decreto, el Vaticano señaló que estaba dispuesto, “como una madre cariñosa”, a acoger de nuevo en el redil a cualquier fiel de la FSSPX. Pero no creó ninguna entidad vaticana específica para recibirlos, limitándose a decretar que los embajadores del Vaticano en todo el mundo establecerán procedimientos para que los obispos locales los sigan.

Aunque la FSSPX está fuera de comunión con Roma, muchos otros tradicionalistas católicos amantes de la misa en latín permanecen en comunión con la Santa Sede. Habían estado observando atentamente para ver cómo respondería el Vaticano de León a las consagraciones de la FSSPX y se sorprendieron por la dureza de las sanciones del jueves.

Luigi Casalini, del blog Messa in Latino, o misa en latín, dijo que la excomunión de los obispos era correcta porque así lo contempla el derecho canónico.

Pero la extensión de las excomuniones a los sacerdotes y fieles de la FSSPX fue “un acto de una severidad inusual”, dijo, al señalar que la invalidación de los sacramentos de la FSSPX fue problemática.

“Sobre todo, nos cuesta creer que, hasta la fecha, no se haya establecido ningún organismo vaticano para gestionar las posibles deserciones” como ocurrió después de las excomuniones de 1988, dijo Casalini a la AP.

La FSSPX ha acusado a la Iglesia de estar plagada de errores —como el modernismo y el liberalismo—, y de que sólo ella defiende la verdadera fe de Cristo. Justificó las consagraciones citando un “estado de necesidad” para atender a sus fieles. Sólo dos de los cuatro obispos consagrados en 1988 siguen vivos, y la FSSPX ha subrayado que simplemente son demasiado mayores para atender a todos los fieles de la FSSPX.

Una de las miles de personas que asistieron a las consagraciones del miércoles fue Allison Isermann, una joven de 24 años de St. Marys, Kansas, que creció como miembro de la sociedad y defendió con firmeza su enseñanza en oposición al Concilio Vaticano II, específicamente su apertura a los de otras religiones.

“En realidad es muy anticatólico y poco caritativo afirmar a otros y sus creencias cuando es nuestro deber y nuestra misión convertir y santificar al mundo y restaurar todas las cosas en Cristo”, dijo.